《五德》 试阅 水工月城县衙内县太爷钱林在院子里来回的焦急的走动着，他在等待！ 啊～啊～老爷～啊～ 耳中不断传来爱妻撕心猎肺的呼喊声，他心如刀绞！ “红儿，你可千万不要有事啊！” “佛祖保佑！佛祖保佑！保佑红儿平安！” 笃信佛教的钱林向着西方虔诚的祈祷着，乞求各路佛祖，菩萨的保佑！ 钱林和他的夫人的结合虽然是包办婚姻下的产物。taoshu．org但这些年下来，他们之间的感情早已不能用简简单单的‘爱情’来形容了。 传宗接代也许很重要，但钱林决不会为了那不知是男是女的讨债的细赤姥而舍得让他心爱的红儿离开他。他早就作好了打算！如果过会儿孩子还是不出来的话，他就要让稳婆弃小保大！ “红儿，就算你会怪我，我也不会让你有任何的危险！” 钱林目光坚定的喃喃自语，恍惚间他眼前浮现出当年揭开红盖头时见到的梨花带雨的娇颜！就是这幅画面让当时的钱林作出了他一生中最重要的决定！他要一生一世永远保护这个小他六岁的小女子！ 轰隆～～ 一道炸雷响起，将陷入回忆之中的钱林惊醒过来！抬头仰望天空，万里无云，阳光普照，没有一点像要下雨的样子！这打的太莫名其妙了吧！ “呀！” 突然钱林大叫失声！他盯着天空某处，眼睛瞪的老大好似要从眼眶里掉出来一般，嘴巴张得几乎能装下一个鸡蛋！他到底看到了什么？是什么让他一个见多识广，断案无数的一方父母如此失态！作出一副大白天见鬼的表情！ “黄巾力士！” 良久钱林吃力的道出了那身高三米以上，头包黄巾，叫踏祥云停在钱夫人所在房屋上方的巨汉的身份。他正式道家传说中力大无穷的护法天神－黄巾力士！ “钱林，这孩子是来向你讨债的！” 黄巾力士巨掌一伸，手中多出了一个透明的黄色光蛋，蛋中正蜷缩着一个小小的婴孩！ 钱林大惊，连忙问道：“讨债！这到底是怎么一会事！” 黄巾力士声音如雷滚滚，“天机不可泄露！去！” 说着黄巾力士巨手轻轻一抛，将黄色光蛋投入脚下产房只中！ “哇～～～～” 一声响彻天地的婴孩啼哭声自产房传来！ 钱林又惊又喜，三步并作两步走的冲进了产房之中！一进屋子钱林迎面撞上了面带喜色的稳婆，她怀里正抱着一个头发上还沾着羊水的男婴。男婴看向钱林的大眼睛骨碌碌乱转，透着丝丝狡秸！ “夫人怎么样！” 接过孩子钱林顾不上逗弄就向稳婆问道！孩子不孩子的对他不重要----一个讨债鬼而已！在他心目中最重要的还是他心爱的红儿！如果红儿有什么事他活在世上也没什么意思！ “大老爷放心，母子平安！” 呼～～ 稳婆的话让钱林一颗悬着的心放了下来。这时他才仔细的打量起抱在怀里的儿子来！ 明眸皓齿、粉雕玉啄！ “这孩子张的像他母亲！”钱林一边捏着儿子的粉嫩的小脸，一边走到正虚弱的支撑着虚弱的身子看着自己的爱妻身边。让爱妻好好的看一看她辛辛苦苦十月怀胎才诞下的孩子。 “老爷，这是我们的孩子！” 钱夫人抱过儿子一阵又亲又抱后对着钱林喜极而泣道！ 看到心爱的妻子如此，钱林心中不禁一酸，上前温柔的搂住钱夫人爱怜道：“红儿，你辛苦了！” “老爷……” 钱林的话让钱夫人不禁悲从心来，怀胎十月的辛苦，临盆的痛楚不是没有经历过的人能体会的！ “母亲，不要再哭了！都是孩儿不好！” 这时一双吹弹可破的粉嫩小手攀上了钱夫人的脸，为她拭去了那两行清泪！ “啊～～妖怪啊！小少爷是个妖怪！” “小……小少爷说话啦！” 一个刚刚出生未满一刻中的婴孩居然会说话！这对许多人来说都是一件惊世骇俗的事情！更别说是一群大字不识几个，脱发长见识短的老妈子、小丫头了！一时间整个屋子里乱作一团，老妈子、小丫头们纷纷发出刺破耳膜的高分贝尖叫，哭着喊着往门外冲！ “少爷我从头到脚那里像妖怪！不就比普通小孩早会说话嘛！居然敢说少爷我是妖怪！简直就是找打！”婴孩横眉竖目的指着乱作一团的老妈子、小丫头怒骂，并且从钱夫人的怀里一跃而出，挥舞着小拳头扑向挤在门口的老妈子、小丫头们对着她们一阵拳打脚踢。 婴孩的手脚上的力道出奇的重，打在人身上生疼！没几下一干老妈子、小丫头个个鼻青眼肿，仿佛打她们不是一个小孩儿，而是一群而孔武有力的大汉！ “救命啊～” 老妈子、小丫头们一冲出屋子就拼命的大声呼救！ “怎么回事！” 她们的呼救惊动了府里的家丁和守卫的衙役，他们带着刀棍、长枪快步赶了过来！ “有……有……有妖怪啊！” 老妈子、小丫头们指着追在她们身后不放的婴孩尖叫道！家丁、衙役们定眼一看，见一个粉雕玉啄光**的小娃娃，正挥舞着粉嫩的小拳头，骂咧咧的追赶在后！ “好妖怪！敢到县太爷家里放肆！” 这么小一个小孩儿，不但健步如飞，而且还会打人、骂人这不是妖怪是什么！这些在钱林手下混饭吃的家丁、衙役平常都是横贯了的主儿！那里容得一个小小的妖怪在他们面前放肆！也不管三七二十一呼啦啦的抄家伙围了上去！ 那婴孩见到那些家丁、衙役围了上来不惊反喜，‘哈哈’大笑道：“来得好！正好帮你家少爷松松筋骨！” “好妖怪！还敢嚣张！” 家丁、衙役们无不大怒，破口大骂着舞动手中兵器杀向婴孩！ 眼看着十数件打枪棍棒就要临头，那婴孩却一动不动站在原地，旁若无人的东张西望，似在寻找什么！猛的婴孩的目光在一棵碗口粗的柳树上定住！这时家丁、衙役们已经杀至，下一刻他们手中的刀枪棍棒就要砍在婴孩的身上！ 唰～～ 不可思议的事情发生了！那婴孩居然在千钧一发之即在众目睽睽之下消失了！ 嘭～的一声巨响传来！众人的视线向左偏移了三十五度角，焉得所有人的瞳孔一阵猛缩！ 那被他们注视的位置本来有有一棵枝繁叶茂的碗口粗的垂柳。现在这颗垂柳被一个身材不过尺长的婴孩抓在手里！虽然他们想不明白这个婴孩怎么用他的小手抓起那碗口粗的树身的。但他们已经没有心思去想了，因为那婴孩已经挥舞着垂柳向他们扑来！ “这什么妖怪啊！” 看着很有几分‘神猴奋起千钧棒’气势的婴孩，家丁、衙役们无不暗骂！ 垂柳平时看上去柔柔弱弱的枝条此时变成了一根根女王手中的皮鞭，抽在身上立刻皮开肉绽。 丝～～嗷～～妈哎～嗷～ 家丁、衙役们虽说或多或少的会一些武功，对付三五个平头百姓那是不在话下！可是面对这非常规的武器，他们愣是一点折都没有！此时的他们就像一堆垃圾，垂柳扫到东他们就到东，垂柳扫到西他们就到西！要有多狼狈就有多狼狈！ “住手！” 站在不远处一直看这一切的钱林再业看不下去了！他心里暗骂‘我怎么养了这么一群废物’！ 咳嗽～ 钱林装摸做样的干咳了一声后，指着婴孩道：“这是你们的大少爷！你们难道是想造反吗！” 啊～～ 一干家丁、衙役失声惊呼，他们不敢置信的看着钱林‘大老爷的了失心疯不成！他怎么说起胡话来了’！ 无视家丁、衙役们的异样眼神，钱林和颜悦色的对儿子说道：“吾儿，莫在顽皮，更为父见你母亲去。” “好” 婴孩很给钱林这个父亲面子，随手丢了手中掉了不少枝叶的垂柳‘咯咯’笑着跟在钱林身后。 “母亲，孩儿回来了！” 一进屋子婴孩就乳燕投林般的钻进了钱夫人的怀里！ 钱夫人捧着儿子沾了不少灰尘的小脸，心疼道：“儿啊！有没有伤着！” 婴孩傲然道：：“那些小喽罗那里能伤的着我！” “没有就好！没有就好！”钱夫人一边轻轻拭去儿子脸上的灰尘，一边对钱林道：“老爷，快给孩子取个名吧！” 钱林道：“刚出生就这么张扬，就叫钱扬好了！” 这时婴孩突然抗议道：“不好！不好！这个名字他一般了！” ‘好这么小就知道忤逆你老子了’！见此钱林心中暗怒，他强硬道：“就叫钱扬！” 婴孩还想抗议但他见钱林脸上怒意隐现，心道：“还是不要得罪老子了！搞不好将来抠我零花钱，那就大的不妙！” “钱扬就钱扬吧！” 十殿阎罗 地狱 阎王观念 十殿阎罗.阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎罗之说。此说源于唐代，相传天帝册封阎罗王，由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿，十殿各有其主和名号，称地府十王，统称十殿阎王。十殿阎王各有其主、诞辰和专职，简述如下： 第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰(一说为二月初二日)，专司人间寿夭生死，统管吉凶。 第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活大地狱，即寒冰地狱。 第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。 第四殿：五官王吕（官明王），二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。 第五殿：阎罗王包（阎罗天子包拯），正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。 第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。 第七殿：泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热闹地狱，即肉酱地狱。 第八殿：都市王黄，四月初一日诞辰，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。 第九殿：平等王陆，四月初八日诞辰，专司铁网阿鼻地狱。 第十殿：转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。 一殿秦广王。专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之後，批解第二殿。用刑发狱受苦。 二殿楚江王。司掌大海之底。正南沃石下活大地狱。此重纵广五百由旬，另设以下十六小地狱。 一、黑云沙小地狱 二、粪尿泥小地狱 三、五叉小地狱 四、饥饿小地狱 五、渴小地狱 六、脓血小地狱 七、铜斧小地狱 八、多铜斧小地狱 九、铁铠小地狱 十、幽量小地狱 十一、鸡小地狱 十二、灰河小地狱 十三、斫截小地狱 十四、剑叶小地狱 十五、狐狼小地狱 十六、寒冰小地狱。 三殿宋帝王 阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免，如犯讲究风水，阻止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换**。有损骨殖，伦漏钱粮。遗失宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害後人等事件者，查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。受满转解第四殴。加刑收狱。 四殿五官王。司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由旬，亦另有十六小地狱。 一、池小地狱 二、蝥链竹签小地狱 三、沸汤浇手小地狱 四、掌畔流液小地狱 五、断筋剔骨小地狱 六、堰肩刷皮小地狱 七、锁肤小地狱 八、蹲峰小地狱 九、铁衣小地狱 十、木石土瓦压小地狱 十一、剑眼小地狱 十二、飞灰塞口小地狱 十三、灌药小地狱 十四、油滑跌小地狱 十五、刺嘴小地狱 十六、碎石埋身小地狱 六殿卞城王。司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百由旬。四围另设十六小地狱。 一、常跪铁砂小地狱 二、屎泥浸身小地狱 三、磨摧流血小地狱 四、钳嘴含小地狱 五、割肾鼠咬小地狱 六、棘网蝗钻小地狱 七、碓捣肉浆小地狱 八、裂皮暨擂小地狱 九、衔火闭喉小地狱 十、桑火烘小地狱 十一、粪污小地狱 十二、牛雕马躁小地狱 十三、绯窍小地狱 十四、头脱壳小地狱 十五、腰斩小地狱 十六、剥皮揎草小地狱 七殿泰山王 七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，热恼大地狱。周围广五百由旬，并另设十六小地狱。 一、恤自吞小地狱 二、冽胸小地狱 三、笛腿火逼坑小地狱 四、权抗发小地狱 五、犬咬胫骨小地狱 六、燠痛哭狗墩小地狱 七、则顶开额小地狱 八、顶石蹲身小地狱 九、端鸨上下啄咬小地狱 十、务皮猪拖小地狱 十一、吊甲足小地狱 十二、拔舌穿腮小地狱 十三、抽肠小地狱 十四、骡踏猫嚼小地狱 十五、烙手指小地狱 十六、油釜滚烹小地狱 八殿都市王 八殿都市王，司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱，此狱纵广五百由旬。另设十六小地狱。 一、车崩小地狱 二、闷锅小地狱 三、碎剐小地狱 四、孔小地狱 五、翦朱小地狱 六、常圊小地狱 七、断肢小地狱 八、煎脏小地狱 九、炙髓小地狱 十、爬肠小地狱 十一、焚小地狱 十二、开瞠小地狱 十三、剐胸小地狱 十四、破顶撬齿小地狱 十五、割小地狱 十六、钢叉小地狱 九殿平等王 九殿平等王，司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地狱。圜叠绕广八百由旬。密设铁网之内。另设十六小地狱。 一、敲骨灼身小地狱 二、抽筋擂骨小地狱 三、鸦食心肝小地狱 四、狗食肠肺小地狱 五、身溅热油小地狱 六、脑箍拔舌拔齿小地狱 七、取脑填小地狱 八、蒸头刮脑小地狱 九、羊搐成盐小地狱 十、木夹顶小地狱 十一、磨心小地狱 十二、沸汤淋身小地狱 十三、黄蜂小地狱 十四、蝎钩小地狱 十五、蚁蛀熬眈小地狱 十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱 十殿转轮王 十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。 道家36洞天与72福地 道家36洞天与72福地 道家36洞天 第一洞天霍桐山洞周回叁千里，名霍林洞天，在福州长溪县. 第二洞天东岳泰山洞周回一千里，名曰蓬玄洞天，在衮州乾封县。 第叁洞天南岳衡山洞周回七百里，名曰朱陵洞天，在衡州衡山县。 第四洞天西岳华山洞周回叁百里，名曰物仙洞天，在华州华阴县。 第五洞天北岳常山洞周回叁千里，名曰物玄洞天，在州常山曲阳县。 第六洞天中岳嵩山洞周回叁千里，名曰司马洞天，在东都登封县。 第七洞天峨嵋山洞周回叁百里，名曰虚陵洞天，在嘉州峨嵋县。 第八洞天庐山洞周回一百八十里，名曰洞灵真天，在江州德安县。 第九洞天四明山洞周回一百八十里，名曰山赤水天。 第十洞天会稽山洞周回叁百五十里，名曰极玄大亢天，在越州山阴县镜湖中。 第十一洞天太白山洞周回五百里，名曰玄德洞天，在京北府长安县连终南山。 第十二洞天西山洞周回叁百里，名曰天柱宝极玄天，在洪州南昌县。 第十叁洞天小沩山洞周回叁百里，名曰好生玄上天，在潭州澧陆县。 第十四洞天潜山洞周回八十里，名曰天柱司玄天，在舒州怀宁县。 第十五洞天鬼谷山洞周回七十里，名曰贵玄司真天，在信州贵溪县。 第十六洞天武夷山洞周回一百二十里，名曰真升化玄天，在建州建阳县。 第十七洞天笥山洞周回一百二十里，名曰太玄法乐天，在吉州永新县。 第十八洞天华盖山洞周回四十里，名曰容成大玉天，在温州永嘉县。 第十九洞天盖竹山洞周回八十里，名曰长耀宝光天，在台州黄岩县。 第二十洞天都峤山洞周回一百八十里，名曰宝玄洞天，在容州普宁县。 第二十一洞天白石山洞周回七十里，名曰秀乐长真天，在郁林州南海之南也，又云和州含山县。 第二十二洞天岣漏山洞周回四十里，名曰玉阙宝圭天，在客州北流县。 第二十叁洞天九疑山洞周回叁千里，名曰朝真太虚天，在道州延唐县。 第二十四洞天洞阳山洞周回一百五十里，名曰洞阳隐观天，在潭州长沙县。 第二十五洞天幕阜山洞周回一百八十里，名曰玄真太元天，在鄂州唐年县。 第二十六洞天大酉山洞周回一百里，名曰大酉华妙天，在辰州七十里。 第二十七洞天金庭山洞周回叁百里，名曰金庭崇妙天，在越州剡县。 第二十八洞天麻姑山洞周回一百五十里，名曰丹霞天，在抚州南城县。 第二十九洞天仙都山洞周回叁百里，名曰仙都祈仙天，在处州缙云县。 第叁十洞天青田山洞周回四十五里，名曰青田大鹤天，在处州青田县。 第叁十一洞天钟山洞周回一百里，名曰朱日太生天，在润州上元县。 第叁十二洞天良常山洞周回叁十里，名曰良常放命洞天，在润州句客县。 第叁十叁洞天紫盖山洞周回八十里，名曰紫玄洞照天，在荆州常阳县。 第叁十四洞天天目山洞周回一百里，名曰天盖涤玄天，在杭州余杭县。 第叁十五洞天桃源山洞周回七十里，名曰白马玄光天，在玄州武陵县。 第叁十六洞天金华山洞周回五十里，名曰金华洞元天，在婺州金华县 道教七十二福地 七十二福地《天地宫府图》云：“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。”“福地”一词，其出现甚早，编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。a“七十二福地”一词亦见于南北朝道书，《敷斋威仪经》有“二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十五名山”云云，具体名目则载于唐道士司马承祯所编《天地宫府图》等书中。它们是： 第一，地肺山（即茅山），在江宁府句容县（今属江苏）； 第二，盖竹山，在衢州仙都县（按唐代衢州未置仙都县），或谓与第十九洞天同址； 第三，仙磑山，在温州梁城县十五里近白溪草市（按唐代温州未置梁城县，疑是唐之“乐成县”，即今乐清，其境内名胜北雁荡山有白溪镇，是否，未详）； 第四，东仙源，在台州黄岩县（今属浙江）； 第五，西仙源，亦在台州黄岩县峤岭一百二十里，属地仙张兆期治之。 第六，南田山，在东海东。传说舟船可至，据《舆地纪胜》称，在浙**田县南田，为古称七十二福地之一； 第七，玉溜山，在东海近蓬莱岛上； 第八，清屿山，在东海之西，与扶桑仙境相接； 第九，郁木洞（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江西永新境内）南； 第十，丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境内）西； 第十一，君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中； 第十二，大若岩，在温州永嘉县（今属浙江）。传为陶弘景修《真诰》处； 第十三，焦源，在建州建阳县（今属福建）北； 第十四，灵墟，在台州唐兴县（今浙江天台）北。曾是唐道士司马承祯隐处； 第十五，沃州，在越州剡县（今浙江嵊县）南； 第十六，天姥岑，在剡县（今浙江嵊县）。李白《梦游天姥吟留别》：“越人语天姥”，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，指此； 第十七，若耶溪，在越州会稽县（今浙江绍兴）南； 第十八金庭山，在浙江嵊县东，上有金庭洞。唐裴通记云：剡中山水，金庭洞天为最。或曰别名紫微山，在庐州巢县（今属安徽）； 第十九，清远山，在广州清远县（今属广东）； 第二十，安山，在交州（今广东、广西）北； 第二十一，马岭山，在郴州郭内（今湖南郴县）水东； 第二十二，鹅羊山，在潭州长沙县（今属湖南）； 第二十三，洞真墟，亦在潭州长沙县，一作“洞真坛”； 第二十四，青玉坛，在南岳祝融峰西； 第二十五，光天坛，在衡山西源头； 第二十六，洞灵源，在南岳衡山招仙观西； 第二十七，洞宫山，在建州关隶镇五岭（今福建政和、周宁、屏南等县间之洞宫山）； 第二十八，陶山，在温州安国县（当为安固县，今浙江瑞安）。陶弘景曾隐居此处； 第二十九，三皇井，在温州横阳县（今浙江平阳）； 第三十，烂柯山，在衢州信安县（今浙江衢州市）； 第三十一，勒溪，在建州建阳（今属福建）东； 第三十二，龙虎山，在信州贵溪县（今属江西）。系正一道坛所在； 第三十三，灵山，在信州上饶县（今属江西）。一作“灵应山”，在饶州（治在今江西波阳）北； 第三十四，泉源，在罗浮山（今广东博罗境内）； 第三十五，金精山，在虔州虔化县（今江西宁都）； 第三十六，阁皂山，在吉州新淦县（今江西清江）。系灵宝派道坛； 第三十七，始丰山，在洪州丰城县（今属江西）； 第三十八，逍遥山，在洪州南昌县（今江西南昌）。许逊修道处； 第三十九，东白源，在洪州新吴县（今江西奉新）东； 第四十，钵池山，在楚州（今江苏淮安）； 第四十一，论山，在润州丹徒县（今属江苏）； 第四十二，毛公坛，在苏州长洲县（今江苏吴县）。或云在苏州洞庭湖中包山七十二坛； 第四十三，鸡笼山，在和州历阳县（今安徽和县）； 第四十四，桐柏山，在唐州桐柏县（今属河南）； 第四十五，平都山，在忠州酆都县（今四川丰都）； 第四十六，绿萝山，在朗州武陵县（今湖南桃源）北； 第四十七，虎溪山，在江州南彭泽县（今属江西）。晋陶渊明隐居处。一说即庐山虎溪； 第四十八，彰龙山，在潭州醴陵县（今属湖南）北； 第四十九，抱福山，在连州保安镇（今属广东），粤北湘南道教的洞天福地 第五十，大面山，在益州成都县（今属四川都江堰市）； 第五十一，元晨山，在江州都昌县（今属江西）； 第五十二，马蹄山，在饶州鄱阳县（今江西波阳）。一作“马迹山”，或说在舒州（治所在今安徽怀宁），或说在润州丹徒县（今属江苏）； 第五十三，德山（一作“地德山”），在朗州武陵县（今湖南桃源）； 第五十四，高溪蓝水山，在雍州蓝田县（今属陕西）； 第五十五，蓝水，在西都蓝田县（今属陕西）； 第五十六，玉峰，在西都京兆县（今陕西西安）。或作“玉峰山”，在河中府（治在今山西永济县蒲州镇）； 第五十七，天柱山，在杭州于潜县（今浙江临安境）； 第五十八，商谷山，在商州（治在今陕西商县）。 第五十九，张公洞，在常州宜兴县（今江苏宜兴市）； 第六十，司马悔山，在台洲天台（今属浙江）；~) 第六十一，长在山，在齐州长山县（今属山东邹平）； 第六十二，中条山，在河中府虞乡县（今山西永济）。或云在河中永乐（山西芮城县永乐镇），实指一山； 第六十三，茭湖鱼澄洞，在西古姚州（治在今云南姚安）。一作“鱼湖洞”，在四明山（浙江宁波西南）； 第六十四，绵竹山，在汉州绵竹县（今属四川）； 第六十五，泸水，在西梁州（指《禹贡》所说梁州，今雅砻江及与金沙江汇合后一段）；^第六十六，甘山，在黔南（泛指今贵州），一说在黔州（今四川彭水、黔江等县邻近贵州处）； 第六十七，王晃山（一作“瑰山”），在汉州（治在今四川广汉）； 第六十八，金城山，在古限戍，又云石戍。一说在云中郡（治在今山西大同）； 第六十九，云山，在邵州武刚县（今湖南武冈）； 第七十，北邙山，在东都洛阳县（今河南洛阳）； 第七十一，卢山，在福州连江县（今属福建）； 第七十二，东海山，在海州（今江苏连云港海州镇）东二十五里，即云台山。 以上据唐道士司马承祯《天地宫府图》次序排列。杜光庭《洞天福地岳渎名山记》和李思聪《洞渊集》所说，顺序及具体名称均多与此异。兹录北宋道士李思聪所编《洞渊集》，所列宋代七十二福地名于下，聊以备考：地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女儿山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山